Když slyší češtinu, úplně se rozzáří. Helena Kresová o životě mezi krajany v Evropě
Deset let strávila mezi českými krajany v Rumunsku, Polsku a Chorvatsku. Učila češtinu, spolupracovala s krajanskými médii, organizovala kulturní akce a poznávala komunity, které si i po generacích uchovaly vztah k českému jazyku a tradicím. V podcastu České školy v zahraničí: Víc než výuka vypráví Helena Kresová o archaické češtině v rumunských vesnicích, potomcích českých exulantů v Polsku i o tom, proč se krajanům dodnes rozzáří oči, když uslyší rodný jazyk.
„Když slyší tu češtinu, oni se úplně rozzáří. Jsou v sedmém nebi, že mohou poslouchat jazyk svých předků.“
Pro někoho je výuka češtiny v zahraničí učitelskou zkušeností. Pro Helenu Kresovou se stala životní cestou. Během čtyř let v Rumunsku, čtyř let v Chorvatsku a dvou let v Polsku poznala české krajanské komunity z bezprostřední blízkosti. Učila ve školách, spolupracovala s krajanskými časopisy, připravovala rozhlasové relace a podílela se na kulturním životě místních komunit.
Jak sama říká, krajanský učitel nežije vedle komunity, ale stává se na čas její součástí.
„Prožíváme s nimi všechno. Radosti, starosti, jejich jazyk, jejich kulturu i jejich zvyky.“
Rumunsko: první šok a první nadšení
Když přijížděla do rumunského Nadlaku, představovala si běžné evropské gymnázium. Realita byla jiná. Škola působila skromně, vybavení připomínalo spíše minulá desetiletí.
Fotografie z míst, kde Helena Kresová působila, si můžete prohlédnout v přiloženém souboru.
Po prvním překvapení však přišlo nadšení. Čeština měla mezi místními mimořádné postavení.
„Když slyšeli češtinu, úplně se rozzářili. Byli hrozně šťastní, že ji slyší,“ vzpomíná.
Zároveň si paní helena uvědomovala, že tradiční způsob výuky by zde nefungoval. Místo memorování dat a literárních přehledů vedla studenty k tomu, aby sami vytvářeli otázky, diskutovali nad knihami a hledali vlastní cestu k české literatuře.
Právě v Rumunsku se také setkala s češtinou, která si uchovala řadu starších výrazů a obratů. Izolovaný vývoj krajanských komunit způsobil, že některé jazykové prvky zde přežily mnohem déle než v samotné České republice.
Cesta na „Gáru“
Působení mezi krajany přinášelo i řadu úsměvných situací. Jednu z nich zažila Helena Kresová při cestě do českého vysílání v Temešváru.
V rumunské Oršavě hledala nádraží. Ptala se místních žen v krojích, jenže na slovo „nádraží“ nikdo nereagoval. Teprve když začala vysvětlovat, že hledá vlaky, dostalo se jí odpovědi.
„Jo, Gára! To máte jednoduchý.“
Pak následoval podrobný popis cesty i upozornění, aby si nejdříve ověřila, zda vlak vůbec pojede.
Takové okamžiky podle ní ukazovaly, jak svébytně se jazyk v krajanském prostředí vyvíjel a proměňoval.
Děti, které šeptaly medvídkům
Silné zážitky si odvezla i z polského Zelova (polsky Zelów), komunity potomků českých exulantů, kteří sem přišli na počátku 19. století.
Nejvíce jí utkvěla v paměti práce s malými dětmi. Některé byly při prvních hodinách natolik nesmělé, že z nich nešlo dostat ani slovo.
Pomohl jednoduchý trik. Děti si přinesly oblíbenou plyšovou hračku a mohly jí do ucha pošeptat, čeho se bojí. „To tajemství ten medvěd nikomu neřekne,“ usmívá se. Napětí postupně mizelo a děti se začaly zapojovat. A pak přišlo překvapení. Když začala s českými říkadly a rozpočítadly, ozývaly se hlasy: „To znám. To mě učila babička.“
Právě podobné okamžiky jí připomínaly, že jazyk a identita se často přenášejí v rodinách mnohem déle, než by člověk čekal.
Hrabal, Forman a hlad po české kultuře
V Zelově paní Helenu překvapil i mimořádný zájem o českou kulturu. Místní znali do detailu filmy Miloše Formana, četli Bohumila Hrabala a zajímali se o českou literaturu i historii.
Když vedla přednášku o Formanově filmu Přelet nad kukaččím hnízdem, po skončení se podle jejích slov objevily desítky zájemců o knižní předlohu.
Stejný zájem zaznamenávala i při doporučování knih dětem. Čtenáři sahali od komiksových Čtyřlístků až po náročnější literaturu pro dospělé.
„Byla jsem překvapená, jak dobře českou kulturu znají a jak se o ni zajímají.“
Tradice, které stále žijí
Každá krajanská komunita si podle Heleny Kresové uchovala tradice trochu jinak.
Nejsilnějším zážitkem byly chorvatské dožínky. Slavnost s alegorickými vozy, která krok za krokem připomíná celý proces sklizně od žní až po pečení chleba.
„To člověka opravdu nenechá v klidu,“ říká.
„Je to jako když člověk dostane růži, dlouze k ní přivoní a pak ji předá dál. To je poselství práce krajanského učitele.“
V Polsku ji zase zaujala soudržnost evangelické komunity v Zelově. Právě místní sbor se stal jedním z hlavních míst, kde se čeština udržovala, předávala a používala při kulturních i společenských setkáních.
Ne poslání. Dar.
Na otázku, co jí roky mezi krajany daly, odpovídá bez váhání. Nejde podle ní o poslání ani misi. Spíš o jedinečnou možnost poznat lidi, kteří si navzdory vzdálenosti od České republiky uchovali hluboký vztah k jazyku svých předků.
Ať už žila v Rumunsku, Polsku nebo Chorvatsku, všude pozorovala stejnou věc.
„Když slyší češtinu, jsou úplně v sedmém nebi.“
Právě tato radost je podle ní tím nejlepším vysvětlením, proč má práce krajanských učitelů smysl.
„Přirovnala bych to k tomu, když člověk dostane růži, dlouze k ní přivoní a pak ji předá dál. To je poselství téhle práce.“
Celý rozhovor s Helenou Kresovou si můžete poslechnout v nové epizodě podcastu České školy v zahraničí: Víc než výuka.
Související
-
České školy v zahraničí
Objevte příběhy těch, které za hranicemi Česka budují ostrovy české kultury.
-
Hovory na dálku
Poznejte svět očima Čechů, kteří se vydali za hranice a tam našli nejen nové domovy, ale také neobvyklé profese, životní zkušenosti a nové perspektivy.
-
Čeština na vlnách
Kde asi leží Kotěhůlky, Tramtárie nebo Kocourkov? Víte, jak to začalo s robotem? Na co jsme si v češtině nezvykli? Jak se nové technologe promítly do českého jazyka?







